@陕西都市快报 5月26日消息，中国道教一代大师任法融道长于2021年5月26日10时20分仙逝，享年85岁。

(两会速递)中国道教协会副会长张金涛：顺应时代潮流才是“道法自然”全国人大代表、中国道教协会副会长、江西龙虎山嗣汉天师府主持张金涛接受中新社记者采访时表示，面对时代趋势，道教也不能固步自封，应该主动地拥抱现代社会进步所带来的科技成果，积极地顺应现代社会所带来的时代潮流，这才是“道法自然”，这才是古老道教所蕴含的真精神。

《紫庭经》，是南宋道士陈楠撰写的内丹经书。古代称天子殿庭为紫庭，天界神仙高真所居也称为紫庭。梁陶弘景《真诰》卷九〈协昌期第一〉有诸仙真“俱会紫庭”之说，北宋张君房编《云笈七签》卷六〈三洞经教部〉又说无始天尊亦名灵宝君，后得道为太极紫庭真人。《紫庭经》为七言长篇歌诀，全经共一千二百八十字...

明道篇明道篇序
　　原夫道本常明，非人不足以明乎道。人能明道，非道不足以成乎人。是故，明哲之士，莫不立言以著道，以道而全身也。余少业儒，粗通六经，而知仁义礼乐教化之道，天地人物变化之理。窃怪夫三才既同此道而立，何天地之运如是其久，而人之数如是其短耶。及观《老子》之言，怃然曰：天地之所以能...

收录前言：悟玄篇粗看似是南宗一派，细看其实未得真旨，更可笑的是篇末，以头有真阳，五脏有真阴之说，乃不知真阴真阳之说。自以为得以明师相授，以误传误，殊不知真阴真阳，无他乃性命也。四大合成为身，四大为阴，身为阴，阴中有阳，故身中有阳动。性中有火属阳，阳中有阴，故性定则能降龙伏虎，阴阳相济，化为甘露。...

收录前言：太上修真玄章所言像是老生常谈，实为实修心得，其中对虚心见解精辟，甚有独到之处，故收录。

收录前言：陈先生内丹诀虽传为锺离先生之徒所著，但观其文，有失自然之旨。其中闭息养阴明显与钟吕所传有出入。殊不自真气发生之时自然隔断凡息，岂用意闭之？古云道法自然，岂虚方哉！其文由浅入深，由有为入无入，仍不失可读之处，故收录。

亶甲集 经名：亶甲集。原题西秦降真子赵民述，疑出於宋代。一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部，众术类。亶甲集 西秦降真子赵民述 志人若觅长生理，子细穷寻大道源，既晓赤龙盘黑海，须交白虎外朱轩。 五行备入黄金域，九转终归紫府门，见得此中仙境趣，也宜早早度儿孙。 勤心久慕希夷道...

夫一悟所通，乃无幽而不照，一迷所执，亦无往而不愚。是知附赘悬疣，则形之病焉。妄想烦恼，射心之病焉。形病除而形骸泰矣，心病泯而正性明矣。除形病者必假於良医，泯心病者必资於妙教。自然之...

入选前言：此经不知何人所作，其主要内容不乏对老子道德经的解释与延伸。其中对虚、无、空三种状态的修行较为详细。提示世人，修行须遵循虚无自然，远离五欲六情所害，害其精神，神明自来。

纯阳真人，即八仙之中的吕洞宾，后人尊称为吕祖。这所以能成为祖，不仅仅是名气大，著作丰，主要原因亦是后来南北宗的传承师祖，故称之为祖，名副其实。吕祖的诗歌，不光能为人指点迷津，且朗朗上口，极为难得，其中《百字碑》《敲爻歌》等后人极为称赞，此浑成集，所作诗句，如若浑然天然，醒人耳目，故录之。——白衣士20160623

入选前言：众人周知，老子的道德经在道教中有着无比重要的地位，《悟真篇》云“阴符宝字愈三百,道德灵文满五千。古今上仙无限数,尽从此处达真诠”，可见南宗创始人张伯端亦极为推荐，古今道教修行者无不深研此经。而王弼所注之道德经，乃上乘之作，少年时读此经最为欣赏此注，简洁明了，文理通顺，故录之。

传闻此至真诀乃刘海蟾即刘操所作，又亦有称是曹文逸所著，且不管谁人所写，其口诀自古以来得到多人推荐，亦是收录原因之一。其中对精气转化的描述，非常形象，所写口诀亦是至简而不繁，去有为归无为，先性后命特点明显，全诗比较容易理解。

玉蟾子即白玉蟾，乃道教南宗五祖之一。此篇修道真言，看似老生常谈，实是修真经验之宝典，话虽不多，但至精至妙，通俗易懂，没有半分水分，故录用。白玉蟾亦本人最欣赏道教人物之一，至今电脑桌上的一小木块上，抄有他的言录，献给同修：用志不分，乃凝于神，灰心冥冥，金丹内成。

录选此书缘于此书对玄牝一窍颇有发挥，其文直言“今世人宰猪羊，见两肾之间、腰膂去处，有一空膜，之中有气，呼吸彭亨，直至肉冷方息者是也”，其实是误解。玄牝者，阴阳也，乃真阴真阳产生之窍。此窍非人身之中，却离不开人身，其大无边，其小无内，无内无外，乃神气之根，虚无之谷。用现在话通俗...

28岁的王一空（化名）是豫东人，他20岁时来到嵩山峻极隐居修行，至今已有8年。在山上，他不与外界联系，除了吃饭睡觉，就是练功、打坐、读书等，过着清苦贫乏、与世隔绝的生活。

入选前言：《悟真篇》乃南宗师祖张伯端名作，对后世道教修行影响极大，亦是共认正宗修行宝典，是以自古道教学徒无不专心研究，且其中诗词朗朗上口，醒人觉梦。吾少年时亦常背此篇诗句，立志于清修。此篇朱元育阐幽乃清代上乘之注，实为不可多得，故录之。

入选前言：《阴符经》是道教重要经典之一，南宗师祖张伯端曾把老子的《道德经》与之相比，“《阴符经》宝字逾三百,《道德》灵文止五千”可见对《阴符经》的评价之高，称之宝字三百。遥想当年亦常常玩读此经，对李筌的注解至今仍记忆犹新，如此经典之作，故录选之。

仙传玄机口诀曰：修仙之法，在乎凝神入气穴。气穴，即玄关一窍。此窍在心之下，肾之上，正中虚空之处，前对脐轮后对肾，乃生身立命之根蒂。先天一气，凝而为性，后天一气，结而为命，性命之源，生死之蒂，人这寿夭，皆禀于斯，仙圣之种，亦含于斯，知此窍而摄心调养，则命在我，昧此窍而任心所为，则命由于天。如下手之时，以心注定玄关一窍，即以心息相依之法

性见则气生，气生则金生，金生则气多，气多则金愈旺。此二者交相为用也。金旺于中，烛破浮云。露出一勾真性，如月之明，乃偃月炉也。存养之义，则金气盛而全尽，烛见一轮明月，乃全性也。既见全性，又返金性，则吾身皆真性、命为之主。此用火之时也，盖二者未融为一，而用火炼之，炼作纯金也。包含性命，通体皆阳。浮沉...

鬼谷子是诸子百家之一，纵横家的鼻祖，又称“鬼谷先师”、“鬼谷先生”。《辞海》中记到：“鬼谷子，相传战国时楚人，姓名传说不一，隐居鬼谷，因以自号。长于养性持家和纵横捭阖之术。”

钟嗣源在悬崖上练拳。 4月26日，四川省叙永县丹山玉皇观“90后”道长钟嗣源在悬崖上练拳。近日，一则女大学生毕业出家，在泸州全真教门下当道长的新闻引发了广泛热议。据媒体报道，这名大学生只有25岁，也是当地唯一的90后道长，而她之所以出家，是为了弘扬中国传统文化。 钟嗣源正在收看新闻联播，...

泄天机 神人泥丸李翁口授 无名氏述 闵一得重纂 金液大还直指 至道药物，固是三才。而生成妙义，不外二五。凡人下手，总以神充气足入门，神充气足，真精乃生，真精发生，气神乃保，盖以精竭则神飞，神亡则气散。而气自心生，精由身出。识此妙义，还返圣功，不过身心混化。则此生成至道，不外乎此。泥丸氏...

寻访隐居深山的郭高一道长 郭高一道长雪中舞剑 这幅雪景照片是二十年前在神农架大龙潭拍摄的，图中大雪覆盖山岭处的一个岩洞里，曾经隐居过一位道人，他就是原武当山道教协会会长——郭高一。 那一年正值冬季，山里的雪下得很大，有人告诉说：郭道长早已隐居在深山里的一个神秘山洞里。我深感...

李涵虚《九层炼心》注解 民国·魏尧 注释 【初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心多妄想，多游思；妄想生于贪欲，游思起于不觉。学人打坐之际，非不欲屏去尘情，无如妄想才除，游思忽起。法在“止观”，乃可渐渐销熔。止则止于脐堂之后，命门之前；其中稍下，有一个虚无圈子。吾心止于是，而...

性 命 要 旨 [清]汪启濩 撰 首序[清]程守一试看世上之人，不求于名，即贪于利，而不贪不求者，盖亦鲜矣。惟修道之士，体混元之本，法天地之枢，立为洪炉大鼎，以炼其真，毫无挂碍，随缘安止，故不与世俗等类也。予于是年作客汉皋，适遇柯翁怀经、汪翁东亭，丰姿俊秀，品格高超，飘然有出尘之表...